Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Nguyên Nhân Người Việt Nam Ai Cũng Mê Say “Tam Quốc Diễn Nghĩa” Rốt Cục Chỉ Ở 1 Từ Mà Thôi!

Trung Quốc có toàn bộ tiểu thuyết lịch sử, thậm chí có người nhắc còn diễn đạt rằng "mênh mông như biển cả". Nhưng cho đến giờ, không mang bộ tiểu thuyết nào ăn sâu vào lòng người giống như "Tam Quốc diễn nghĩa".



Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được phổ biến người, phổ thông đời lưu truyền nhau như vậy? người già ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra bàn bạc, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).

Điều khiến "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng

Vậy rốt cục "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? chẳng lẽ chỉ vẻn vẹn là vì những cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?

Kỳ thực, tác faux La Quán Trung đã nói rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là tiêu dùng lịch sử của ba quốc gia để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm chủ đề chính. Và các nhân vật, anh hùng, minh chúa, các vị quân sư tài năng, thảy đều là những "diễn viên" xuất sắc cho một kịch bản to này.

những người sở hữu một tí thông tỏ về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng chủ yếu của Nho gia xuyên suốt hơn hai.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong chậm triển khai, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".

Bởi vì "Nhân" là cái cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước nhất phải mang chính là mang "lòng nhân", phải là 1 "con người" trước đã. Cũng chính là điểm dị biệt lớn nhất giữa con người và những loài động vật, các dòng thực vật hữu cơ – vô sinh trên trần thế này. giả dụ mất đi chữ "nhân" (nhân từ, bác ái, nhân bản, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người ấy, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử khi về già mới thực sự hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một chiếc nguyên tắc làm cho người ngay sau chậm tiến độ, thì con người lại càng tiện dụng bỏ qua mà rời xa.

"Tam Quốc diễn nghĩa" là duyệt y chính trị, quân sự, và sự kết bạn giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", nếu chỉ nói "nghĩa" là gì mà ko đưa ra chứng dẫn cụ thể, thì Đó chỉ là lý thuyết và chẳng thể nào làm cho con người với thể "thấm" được mẫu tinh thần thâm sâu của nó, chính thành ra thời Tam Quốc các anh hùng phải cáng đáng vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài ba để tạo thành một bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.

Quan Vũ được Tào dỡ tha mạng cho ông một lần, suốt đời ông ko quên, chính vì Tào túa quý trọng tuấn kiệt, kính nể người anh hùng, chậm triển khai cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm thực thụ Tào dỡ dành cho ông. vì vậy, trên các con phố Hoa Dung năm ấy, nếu cần, Quan Vũ mang thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn tới cực hạn.

mang thể nhắc, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ mang thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường phồn thịnh không suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.

"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"

Người hiện đại chúng ta chú trọng chính là mưu kế của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu kế này áp dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ chẳng hề cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng tiếc nuối, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", không phân biệt được đâu là chủ yếu, đâu là thứ yếu!

Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước nhất phải có "Nghĩa" sau chậm tiến độ mới sở hữu hầu hết các thứ khác. nếu không "Trí và mưu" kia chỉ là để khiến hại người, đạt được các mục đích tư lợi tư nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến cho sao có thể toát lên loại vĩ đại, loại hào quang quẻ chói lọi của một chữ "Nghĩa" mà những bậc anh hùng đời đời ca ngợi và xem trọng tới vậy?

Cũng như, phải sở hữu một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy tới chết mới thôi", rồi sau mới với 1 Gia Cát Lượng "mưu trí". nhắc phương pháp khác, giả dụ như thường gặp được minh quân "trung bác ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loạn, vì vốn dĩ ông chẳng hề là 1 người bình thường, mà là 1 người "siêu thường" mang trí tuệ như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn sự thế đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, cùng lúc cũng chính là điểm mà người đương đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống ko cách nào hiểu được.

"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị chẳng phải sở hữu tư tâm, chỉ sở hữu một tấm lòng tình thực chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được những anh hùng theo nhau kéo về,…. từ hai anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho đến thiên tài kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cộng ông mưu đồ nghiệp lớn. Trải qua một cuộc tang hải, chung cục anh chàng bán giày ngừng thi côngĐây đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng đó, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền của che mờ đi ý chí thống nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thái bình, nhân ngãi trải dài ngàn năm…

có người thậm chí đề cập, Gia Cát Lượng nếu theo Tào tháo thì đã sớm giúp Tào dỡ hoàn thành việc hợp nhất cõi trần. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao có thể hiểu được tuyển lựa này của ông? nếu như "Tam Quốc diễn http://chanhkien.org nghĩa" chỉ đơn thuần là thể hiện mưu mẹo sách lược thì đích thực sẽ rất hời hợt, chỉ sở hữu thể được xem là một bộ tiểu thuyết binh pháp thông thường mà thôi, chẳng thể là một trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.

Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời nói "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là một cái cảnh giới vô tư, không vụ lợi và được gọi là "Nghĩa".

"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn sở hữu đạo lý "Nhân nghiệp báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính không bằng trời tính"… chậm triển khai đều là các nguyên lý bao dung của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần giới, mang đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.

Xét 1 phương pháp cực độ, thì lịch sử truyền thống chẳng phải dạy con người ta lừa lật, càng chẳng hề là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta cách để phát triển thành 1 người thấp, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này bởi thế "Tam Quốc diễn nghĩa" mới sở hữu thể "trường hưng vượng ko suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua rộng rãi thời đại như vậy!

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.